扎彩子艺人
“葬礼去了殡仪馆，我们进了博物馆”
“过去是个糊口的营生，落到我这辈儿，就是沉甸甸的责任了。”李连贵是京城“彩子李”的第五代传人。经历曾祖、祖父、父亲的心手相传，如今的李连贵承担着让这门老手艺传承下去的使命。
“慈禧棺材的路祭台，吴佩孚死后办丧事的彩子，孙中山从碧云寺往南京移灵的路祭台……这些都是我们家扎的。”谈及祖上的辉煌历史，李连贵颇为骄傲。
所谓扎彩子，是指过去一些人家办红白喜事，为将居室、庭院进行装饰，并有更多适合招待客人的空间，往往搭棚、扎彩子。扎彩子用木条做边，以各色（依据雇主事由而定）绸带编织而成。
说起父亲的手艺，李连贵满心敬仰，“做彩子活从来不用尺子，就用步子丈量，可每次做的都正合适。”
如今，在送走自己的亲人时，李连贵才做与葬礼有关的彩子，特别是父母的葬礼，李连贵严格按照祖上传下来的老礼儿，布置灵堂、迎宾送客，都按老规矩来。“我觉得重要的是里面出来的那种仪式感，很庄重。”
不过，随着红白喜事等民俗的现代化，曾经名噪京城的彩局纷纷消失，四九城的京彩只余下“彩子李”一支。
“葬礼去了殡仪馆，我们都进了博物馆。”李连贵明白，彩子退出人们的日常生活是必然的，“这门手艺，糊口肯定不可能了，但也不能这么丢了，好歹是老祖宗留下的手艺，还是应该传承下去。”
新京报记者申志民易方兴卢美慧实习生李馨
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