遵谭斋戏团的部分团员。
近日，海南省第四批省级非物质文化遗产代表性传承人名单公布，海口市遵谭镇村民王云光和吴多平的名字赫然在列，成为海南斋戏的代表性传承人。
海南斋戏诞生于明代，至今已有400年以上的历史，曾入选国家级第三批非物质文化遗产名录。
琼剧的“老祖母”
“岁时伏腊走村氓，祝厘到处歌且舞”。海南明代进士王弘诲的这句诗清晰地写明了当年海南祭祀活动的场面。随着外地剧种逐渐传入海南，海南的祭祀仪式吸收“以歌舞演故事”的形式，又在其基础上融合了海南民间故事、歌谣、民间戏曲、音乐、杂技、工艺等艺术元素，逐渐演化为本土斋戏，类似于北方的傩戏，因而民间有“北有傩戏，南有斋戏”一说。
“海南斋戏因为吸收了许多本土的文化精华，至今还保留着海南以前的文化因子。”研习斋戏近40年的王云光说，如今斋戏中还能找到明清时期的传说故事、剧目、乐曲、杂技、工艺的影子，并对后来文化艺术的发展有重要的影响。“琼剧就是由斋戏演变而来，海口人现在还把看琼剧说成是‘看斋’，因此，斋戏也被一些专业人士称作琼剧的‘老祖母’，是海南民间喜闻乐见的草根艺术，对地方文化影响很深。”
而在海南依然保留且传承着海南斋戏的地区当中，海口市遵谭镇是其中的代表，不但历史悠久，而且拥有数家斋戏团。51岁的吴多平就在其中一家工作，该团目前有数十人的斋戏演员队伍和百余人的八音配乐队伍，是海南颇负盛名的斋戏团体，2019年曾受邀赴文昌、澄迈、琼海、万宁等多个市县演出，有时甚至还要跨海到省外演出。
因为蕴含着浓厚的地方文化气息，海南斋戏也是慰藉海外琼籍华侨远离故土的思乡之情的重要形式之一。凡是琼籍华侨聚居的地方，都建有天后庙、关帝庙、水尾圣娘庙等海南人祭拜的庙。而作为拜庙必不可少的一环，每逢“公期”，庙会都会请斋戏班去演出。在斋戏的一腔一调中，海外游子的思乡之情得以安放。