邢氏祖祠院内的古水井。
邢氏族谱 记载家族老故事
关于邢梦璜，关于邢氏祖祠，又有哪些不为人知的故事呢？几番寻找，记者终于见到了邢越，一个对邢氏族谱研究了十余年的邢氏第26代后人。
或许是与生俱来对邢氏家族史怀有莫大的兴趣，从2002年至今，邢越利用业余时间，依据地方志和其他文献的记载，走访和查考了与邢氏历史有关的古村庄、古名人墓地、历史遗址等，接触了许多分散在各地的邢氏后人，收集了一些民间存留的历史资料，还在荒草堆中拍录并整理了一些鲜为人知的古代碑铭史料等。邢越透露，近期将出版他自己编著的《海南邢氏，历代宗谱碑铭文辑》，给大家讲讲过去发生的故事。
记者着急而兴奋地想知道邢越这十余年如何收集资料，更想知晓曾经作为海南古代望族的邢氏祖祠，在这风雨飘摇的过往发生了什么。
家谱是记载一个家族历史的重要文献。海南邢氏修谱的时间较早，属于海南修缮最早的几个姓氏之一，甚至比琼州府最早传世的《正德琼台志》的修编时间还早上几十年。然而，在1948年国内局势紧张的环境下，邢氏先人仍能集全族之力，纂修了差不多囊括全族各支系的51本家谱。“然而，令人可惜的是，就在谱书付梓之际，恰逢时局不稳、物价飞涨，谱书的发行便无疾而终。新中国成立后，又因土地革命运动、‘破四旧’、‘文革’等原因，古家谱存有者寥寥无几。”邢越说，不幸中的大幸是在改革开放后，族人陆续修缮了断层的族谱，所以现在要寻找完整的族谱不至于无迹可寻了。
十余年间，邢越收集到的家谱既有改革开放后的家谱，也有新中国成立前的旧家谱；既有印刷品，也有手抄本。可谓版本多样，内容丰富。只是新家谱错漏较多，旧家谱又有破损或虫蛀。因此，即便是同一文章，也需要多版本相互核对。其中，《邢氏家族卷首》为邢氏家谱中辑录文章较多的一本。“该书是邢家媳妇陈秀云从旧书摊上购得的孤本古书，书本虽然破烂不堪，但是在晦涩难懂和模糊难辨的字里行间中，处处深藏着许多不为人知的邢氏历史故事。”邢越说。
邢越还讲述了邢氏祖祠里发生的故事。他说，邢知军书舍原本为五世知军邢梦璜公祠堂，为邢梦璜文、崖四支后裔娟子所建，迄今已历190年风雨。其功能除了春秋二季的祠堂祭祀之外，也兼作邢氏学子在郡府府城住宿和学习的一个场所，同时也是全岛邢氏学子赴内地会考时的一个交通驿站。祠堂内因收藏了大量图书，故后人以“知军书舍”称之。
关于祠堂内藏有大量图书的故事，也有相对准确的历史考究。民国时期，曾担任崖州教育局长职务的邢谷玺的第二个儿子，在其80余岁的晚年间，与邢氏后人聊起家族往事时曾表示“少年时与父亲来到邢氏祖祠，看见堆满祠堂的图书，四书五经比比皆是，完全是一座图书馆。”
更令人难以想象的是，在光绪年间印制的100本《崖州志》后因战乱等原因丢失，但1952年在邢谷玺的家中发现了一本保存完好的《崖州志》，后被三亚档案室作为重要文物收藏，书上还有其印章。
此外，关于族谱中提到邢氏祖祠当时是“全岛邢氏学子赴内地会考时的一个交通驿站”的说法，邢越告诉记者，去年在举行邢氏宗亲大会时，有位邢氏后人提及往事，说其父亲本是其他市县的考生，在路经邢氏祖祠时，遇见不计其数的考生，还有外姓考生，但都同样被好生招待，若有考生高中，则会敲锣打鼓欢迎。
难能可贵的是，邢氏的族群聚居地主要在文昌全境和乐东黄流一带，府城其实非常少，但却在府城建祠堂，最先的建造驱动力是为了子孙后代的教育。
在广州豪贤路建造邢氏书舍（邢氏祠堂）也是同样的道理。广州邢氏居住的人更少，在广州这个省考之地设立书舍，方便子孙住宿考试，可见邢氏先人的用心良苦。在海南各姓族中鲜见如此举动，也显示了邢氏的与众不同。