百年崖州合院深藏千年保平村 _原创_原创

保平古建筑风貌

　　海口网11月30日消息（海口晚报全媒体陈延鹏摄影报道）在崖城西南八里，有一座令人神往的千年古村—保平村。村头苍劲挺拔的古树述说着世代传说，两条静谧的小河无声地流逝着光阴。千百年来，村庄风景依稀，古宅成片，徘徊在雕梁画栋、花鸟齐飞的庭院中，犹如穿越到了古代的世外桃源，令人恍惚隔世。

风水讲究的照壁

　　神龟福地千年古村

　　保平村过去是崖州的边关重镇、海防门户，村子前身为毕兰村，是一个黎族村庄，最早因唐朝宰相李德裕谪居而扬名。后因宁远河泛滥，村庄渐渐北移，迁来的居民不断聚居毕兰村北。该处地形如同龟背，因此被誉为神龟福地，取名“保平村”，意为保世代平安。

　　唐代至今，保平村的历史已经有1100多年，一度为古代崖州郡郊的行政中心，管辖包括保平、临高、港门等十四个自然村。美丽富饶的保平村，老树环抱，双流绕村。前山后岭重林叠翠，郎芒田洋稻海飘香。

　　11月30日，为一探保平村的明清古宅，记者慕名而至。一进村庄，连片的明清古宅映入眼帘，青灰色的门楼古典雅致，大红“福”字照壁象征着富贵之家，枋头雕龙刻兽栩栩如生，墙壁五彩绘画鸟语花香，接檐、廊道、正堂层次分明……眼前情景让人不禁感叹古人太平盛世的美好生活。

合院堂屋

　　闲适悠然令人向往

　　70岁的张远来从小在保平村长大，这里到处都有他的记忆，因为熟悉保平村，古稀之年的他被政府聘为文化工作人员。在他的带领下，记者得以在静谧蜿蜒的巷子中游走自如，首先令记者赶到新奇的是村中的围墙，这里的围墙转角一律为弧形，原本以为只是一种美观设计，但张远来则称不然，因为从风水角度看，向外的墙壁直角会冲到别人，给邻居带来坏运，因此大家把围墙都建成了弧形，不仅美观，而且象征着邻里和睦和为人谦和，

　　单凭围墙的设计已让人为村庄的文化历史而赞叹，当真正来到保存完好的明清古宅时，则仿佛踏进了历史的烟尘中。生态庭园般的四合院中，门楼、照壁、“天井”、两侧厢房、正堂、左右耳房整齐对称，设计考究；院中的妇人时而清扫院落，时而为挂满果实的杨桃和柚子树修剪枝叶；门楼下的黄狗慵懒地享受着阳光，对于路人看都懒得看一眼……眼前一派闲适悠然的景象。

崖州合院格局

　　布局完美注重风水

　　门楼均为砖木结构，砖为当地石灰和粘土烧制的青砖，木为质地坚硬的树木芯材，即使百年风吹雨打仍完好如初。门楼顶有脊梁，两端蜿蜒上翘，画有祥云或花朵等彩绘，预示着对生活的美好祈求。脊梁下是门楼的顶棚，其瓦片紧密衔接，柱形瓦路整齐流畅。顶棚底部是一段横壁，上面或用镂空砖设置通风口，或打上白灰批荡画有花鸟等象征吉祥富贵的图案。再下面分别为可栓可锁、可张可闭的木门及山墙。门楼装饰和大小，不仅象征家族的兴旺，更代表在村中的名望。

　　按照保平村传统风俗，门楼必须位于合院的侧面，不能与正堂相对，而照壁则必须要在正堂对面，所以走过门楼，照壁即在左手边。按照庭院大小不同，照壁也可高可矮，它的设计较为特殊，既要有独立的结构和完整的设计，又要融入整体布局的对称位置。这里的照壁多为主屏加条屏样式，主屏顶端和上角有祥云彩绘，中间以大红“福”、“寿”字装饰，两边则是具有平安、福禄内容的对联，条屏则是象征喜运和富贵的花鸟彩绘。

　　据张远来介绍，古代民居主要依据风水说和适应气候环境而设计。照壁在传统民居建筑形式四合院中必不可少，风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。而避免气冲的方法，便是置墙。为了保持“气畅”，墙不能封闭，所以形成照壁这种建筑形式。另外也有鬼走直线，照壁可阻止鬼入院的说法。因此，照壁是崖州合院格局中必置的结构。

　　照壁、正堂及两侧厢房的中间围成一个方形广场，这在崖州合院结构中称为“天井”，它的生活作用主要是通风、活动和晾晒场地，是大人休闲和小孩嬉戏的主要场所。同时“天井”还有另外一种风水作用，既雨水全部集中到“天井”中来，从而“四水归堂”聚敛财气。

屋檐下的草龙

　　文化深厚沿革创新

　　古代往往几世同堂，一大家子人在一片屋檐下同吃同住。人多了，自然要有人多的规矩，尤其是长幼之分和主次之分。崖州合院的房屋分配充分体现了这点，从布局上看，两侧厢房绝对不能高于正堂，因为正堂是家中长辈居住，而耳房或厢房依次按长幼次序分配。

　　正堂的建造结构和规模是整个庭院最突出的部分，复杂的工艺极具中原和华南文化的色彩，这是因为崖州地区是历代文人墨客、圣贤学者、达官名流的流配谪居之地，广东、浙江、福建等发达地区的商贾也留居落籍。纵观正堂可分为接檐、走廊和主屋三部分，其中接檐部分是为适应琼南干热、雨季有暴风雨的气候特点发展而来，与内地合院明显区别开来。

　　接檐和走廊之间由梁架连接，这部分构造十分精致，探出的枋头多雕成龙头状，侧面刻有蝙蝠和祥云，寓意“福从天降”，枋头与下梁之间还有“四方花柱”或“灯笼瓜柱”支撑，镂雕结合的牡丹花立体感很强，寓意“花开富贵”；“灯笼瓜柱”更是逼真至极，就像真的灯笼挑于檐下。

　　走廊的青砖墙壁上，批荡了由石灰和一种叫做黑烟的颜料制作的墙皮，然后以染料彩绘出喜鹊、梅花、竹子、寿石、鹤、苍松、山水等画面，寓意“喜上眉梢”、“竹报平安”、“长寿”等极具中原文化特色的含义。屋檐下还一种本地特有的绘画，工匠手法流畅，画面形如蛟龙，又貌似波涛、祥云，气势如钻天入海。张远来说，这种绘画在当地叫草龙，因为古代百姓信奉龙，但民间又不能随意拥有，所以画草以龙形来满足信仰。

石榴门章

　　技艺精湛材质一流

　　当记者正惊叹地仰望这些活灵活现的绘画时，张远来突然饶有兴趣地说起了走廊的地面。他说这种地面十分少见，是用石灰、糯米、黄糖和细沙做成，首先将糯米和黄糖舂得像黏胶一样，再均匀搅入石灰和细沙，然后铺在地面反复冲击夯实，等待凝固干实后，就形成了光滑坚硬的地板，光脚踩上去冬暖夏凉，且千百年不烂。只因耗材较贵，一些大户才会在堂前制作一块。

　　随着探访的深入，众多看似简单实则工艺巧妙的结构显现出来。如正堂的房门，表面上只是一块块木方拼连，但实际部件繁多，且无一钉一铆。在门框上端，有两个将门板和门框固定在一起的装置，叫门章，简单的一块短木被精细地雕上石榴、南瓜、福、寿等各种图案，寓意多子多福、福寿盈门等含义，简单的门章发挥了画龙点睛之笔。

　　而且这种古门的实用性非同一般，选用的全部是质地坚硬的树芯，一刀砍下去只是留下一道痕迹。门里的栓和锁也是机关巧妙，一旦落锁，会有数道圆木插入上下孔中，如同城门的缩小版，万般本事也无可奈何。张远来说，过去建造房屋的木材全部选用最好的，如花梨、莺哥、青梅、坡垒、竹叶松、子京等等，现在这些木材已经十分珍贵，而且很多是濒危树种。就在去年，保平村有一户人家发现老宅的八块门板是花梨木做的，因经济原因，家人用其它木板替换下花梨木板，变卖了几十万元。

房脊彩绘

　　与天相映一片祥和

　　主屋的建造讲究很多，中间是供奉祖宗神灵的堂屋，当中最精美的部分当属神龛。在一户老宅中至今保存着一座百年历史的两层神龛，其全木结构，纯手工镂刻，凤凰、仙鹤、麒麟等灵禽神兽腾云驾雾，如同一座仙界楼阁，工匠的超群手艺令人称奇。堂屋两侧是主卧室和耳房，主卧室由堂屋设门，耳房则在廊道设门，也有耳房和主卧相通。

　　关于堂屋和卧室有一沿革已久的习俗，堂屋的瓦路通常为15或17路，卧室的瓦路为13或15路，堂屋瓦路始终多于卧室，而且必须是单数，只有如此才会带来吉祥。主屋的房脊多数一致，两端上翘并彩绘祥云图案，蓝天白云之下，房舍与天相映，一片祥和。

精美的古宅神龛

　　文化名村传统民居

　　据正负责三亚市历史文化名镇保护管理工作的张远来介绍，保平村现存民国以前的古宅有46座，多数历史达百年以上，存世久远的可达三四百年，解放后的仿古宅院则达到160多座。现在政府部门正在全力保护这些古宅，甚至出资免费为村民修缮宅院，以保古宅所承载的历史文化继续传承。

　　现保存最完整的古宅为张家大院、陈家大院等几处，均有两三百年的历史，张家为一般的耕读人家，古时出过多名贡生；陈家历史可追溯到南宋，其祖上为朝廷宰相，南宋灭亡逃难至此，是崖城城西和保平村的陈姓老祖。两家的古宅代表着保平古民居最具建筑艺术和布局特色的古建筑，其雕花梁墩、彩绘墙体、神龛雕刻、龙凤麒麟、鹤松梅竹，图案精美、工艺精细。

　　这些古民居世代记录着保平村的建村史，见证了保平村的兴盛繁荣。民居本身的建筑艺术、历史价值，闪耀着独有的光辉。保平书院、九姓祠堂、关帝庙、文昌庙、天后庙、保平桥、毕兰村遗址，更为其赢得”文教昌盛、人才辈出“的美誉。2010年，保平村获住房和城乡建设部、国家文物局授予第五批“中国历史文化名村”荣誉称号，今年10月，琼南古民居崖州合院被列入《中国传统民居类型全集》。